被文化的普洱茶

為舶來(lái)品，無(wú)疑給這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的普洱 茶文化運(yùn)動(dòng)，打上了被文化的記號(hào)。但不管怎樣，普洱 茶即便是被文化的，也比沒(méi)有文化強(qiáng)，2003年以前的普洱 茶默默無(wú)聞，云南一年全省才生產(chǎn)不到一萬(wàn)噸，而現(xiàn)在即使是2007崩盤以后，一年也有四五萬(wàn)噸的產(chǎn)量，這就是文化行銷的巨大威力。當(dāng)然，在2003——2007年普洱 茶被文化的年代里，產(chǎn)生了眾多虛假的文化現(xiàn)象——普洱 茶的玄學(xué)化，普洱 茶不是被當(dāng)成了包治百病的良藥，就是被當(dāng)成世界上最好的投資工具，要不就被當(dāng)成了世界上所有茶葉的霸主。因此，我對(duì)普洱 茶被文化的理解，有兩層含義，一是本來(lái)沒(méi)有文化，是被外人突然植入文化的；二是在某種程度被偽文化。對(duì)于植入式的文化，只要其是健康的、積極的，我們?cè)颇先藨?yīng)該以大而化之的精神，虛心學(xué)習(xí)與接納，而對(duì)于偽文化，我們要大力揭批，以使之失去生存的土壤，這也就是魯迅先生所說(shuō)的對(duì)待文化的拿來(lái)主義。 文化本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的站在文化背后的人。在普洱 茶被文化的年代里，我們不能因?yàn)?a target='_blank' href='http://ljmrzxjg.cn/look.php?sid=4158'>普洱 茶出現(xiàn)了這樣或那樣的問(wèn)題，就把嬰兒連同臟水一起潑掉。對(duì)于普洱 茶文化出現(xiàn)的問(wèn)題，我們需要撥亂反正，針對(duì)普洱 茶非理性的躁動(dòng)，我們要大力強(qiáng)調(diào)理性，科學(xué)就是一種很好的理性實(shí)證方法，因此在我看來(lái)科學(xué)普洱 并不是對(duì)文化普洱 的否定，而是一種理性文化對(duì)非理性文化的揚(yáng)棄，最終使普洱 茶走上和諧之路——人文普洱 。以此觀之，普洱 茶被文化，只是普洱 茶文化之路的一個(gè)過(guò)程，被外力強(qiáng)加的文化，最終將被普洱 茶消化，形成茶與文化水乳交融，大而化之、潤(rùn)物無(wú)聲的真正意義上的普洱 茶文化。 （文/白馬非馬）